هيئات الجمل كما أنَّ الحروفَ موضوعةٌ للنسبة على أنحائها ، كذلك هيئاتُ الجمل ، غيرَ أنَّ هيئةَ الجملةِ الناقصةِ موضوعةٌ لنسبةٍ ناقصة ، وهيئةَ الجملةِ التامّةِ موضوعةٌ لنسبةٍ تامّة يصحُّ السكوتُ عليها . وخالفَ في ذلك السيّدُ الأُستاذُ ، إذ ذهب إلى أنَّ هيئةَ الجملةِ الناقصةِ موضوعةٌ لما هو مدلولُ الدلالة التصديقيةِ الأولى ، أي لقصدِ إخطار المعنى ، وأنَّ هيئةَ الجملةِ التامّة موضوعةٌ لِما هو مدلولُ الدلالةِ التصديقيةِ الثانية ، وهو قصدُ الحكايةِ في الجملةِ الخبرية ، أو الطّلَبُ وجعلُ الحكم في الجملةِ الإنشائيةِ وهكذا . وقد بنى ذلك على مسلكهِ في تفسير الوَضْعِ بالتعهُّد الذي يقتضي أن تكونَ الدلالةُ الوضعيةُ تصديقيةً ، والمدلولُ الوضعيُّ تصديقياً ، كما تقدَّم . والصحيحُ : ما عليهِ المشهورُ من أنّ المدلولَ الوضعيَّ تصوّرِيٌّ دائماً في الكلماتِ الأفراديةِ وفي الجمل ، وأنَّ الجملةَ حتى التامَّةَ لا تدلُّ بالوضعِ إلّا على النسبةِ دلالةً تصوّريةً ، وأمّا الدِّلالتان التصديقيَّتانِ فَهُما سِياقِيَّتانِ ناشِئَتانِ من ظُهورِ حالِ المتكلّمِ .